أعلن الدكتور علي جمعة Ù…Ùتي الديار المصرية، أن النقاب ليس من الإسلام ÙÙŠ شيء . وأشار الى أن الصØابيات كن ‘ مكشوÙات الوجه ‘ أيام الرسول عليه الصلاة والسلام .
وتابعتâ€:†لانطالب الدول بوعود بل نكتÙÙŠ بتذكيرها بمدي خطورة هذا الشخص ومدي خطورة البلد الذي يرأسهâ€.
وقالت ‘الاخبار’ ÙÙŠ تغطيتها ÙÙŠ مقال للكاتب جلال دويدار: ‘كلما مرت السنون على انتصار اكتوبر المجيد تتكش٠امجاد جديدة لقواتنا المسلØØ© تؤكد عظمتها وشموخها .
وتم خلال الاجتماع بØØ« هذه الإجراءات المتخذة ÙÙŠ مثل تلك المواقع، وخاصة كلية الشرطة والسجون، وذلك من أجل Øماية العاملين Ùيها والمترددين عليها وكاÙØ© المسجونين، ومنعهم من الإصابة بالمرض.
ولكن الØاصل هو أن المجلس القومي Ù„Øقوق الإنسان قد سبق أن أصدر ÙÙŠ السنوات الماضية تقارير، تضمنت الإشارة الى Ù†Ùس أوجه القصور، وطالبت بنÙس المطالب، لتي لا تك٠القوى السياسية وأØزاب المعارضة عن المطالبة بها، ولكننا سو٠نستيقظ كما نستيقظ كل يوم على أنباء اعتقال عشرات دون Ù…Øاكمة أو أمام Ù…Øاكم عسكرية، واختÙاء عشرات ÙÙŠ السجون والمعتقلات، والتلاعب بعواط٠الناس ومشاعرهم، وماذا يستطيع المجلس الدولي Ù„Øقوق الإنسان التابع للأمم المتØدة أن ÙŠÙعل إزاء ذلك، إذا لم تستطع الأØزاب والقوى السياسية؟!’.
. وإØقاقاً للØÙ‚ وزير الثقاÙØ© هو الوØيد الذي لا يدعو علينا ولكنه يذهب إلى هناك ليدعو على إسرائيل إن ربنا ÙŠØرمها من نظرها مثلما Øرمته من اليونسكو أو إن ربنا يهدها زي ماتهد السلم لم لم لم لم..
وقد Ù†Ùت المتØدثة باسم اليونسكو ما تردد Øول Ù…Øاولات دÙع رشاوي ÙÙŠ الساعات الأخيرة لاستمالة أصوات أعضاء الوÙود المشاركة ÙÙŠ التصويتâ€,†وكان مصدر ÙÙŠ اليونسكو قد أكد لوكالة أسوشيتدبرس أن شخصا واØدا علي الأقل تم طرده من مبني المنظمة الدولية ÙÙŠ باريس من قبل رجال الأمن أمس الأولâ€.â€
judging committee of learn thesis in facuty of read more veterinary medicine , Alexandria University entitled :Incidence of some pathogenic bacteria in poultry items
لكن الØزب الوطني ليس بالصورة التي Øاول أسامة أن يرسمها له ÙÙŠ أذهاننا، ÙˆØتى لا نصدقه Ùقد أخبرنا ÙŠØيى السيد النجار، يوم الثلاثاء كذلك ÙÙŠ جريدة الØزب، ‘الوطني اليوم’، بما هو آت: ‘الØراك السياسي يعني امتلاك الØزب الوطني من خلال الوØدات القاعدية العناصر التي تجيد التØرك بين الجماهير، قد يكون ÙÙŠ الداخل المصري نقاط من التÙاوت الاجتماعي والاقتصادي، من هنا المجتمع بØاجة لخطوات إصلاØية سريعة للارتقاء بمجالات الصØØ©ØŒ التعليم، الانتاج، والمصير نصنعه Ù†Øن، ولا قيمة لأي رهان على غير قوى المجتمع الذاتية، وعلى غير معايشة مكونات المجتمع السياسية والثقاÙية والتعليمية الØية، لسنا ÙÙŠ Øنين للاشتراكية – ولسنا نرى كي٠تستطيع الاشتراكية أن تÙÙŠ بمتطلبات المجتمع وأن تØقق الإزدهار، أو تنعش الاستثمارات، لأن سياساتنا ومواقÙنا ليست مرتبطة بالآخرين، انما السياسة تتشكل بالخطاب الجماهيري العاقل، والخيارات الوطنية والواقعية’.
!! القرار الذى إتخذه عباس منÙردا قدم خدمة للمØتل الإسرائيلى لم يكن ÙŠØلم بها ومعرو٠أن عباس لا ينتظر أى مقابل لأنه لن ÙŠØصل Øتى على وعد! كل تصرÙات عباس كانت ÙÙ‰ خدمة العدو إبتداء من نهج المÙاوضات العبثية التى تم خلالها مصادرة مزيد من الأراضى وتسمين المستوطنات
وكان Øسني قد ØµØ±Ø Ù‚Ø¨ÙŠÙ„ بدء الجولة الخامسة والأخيرةâ€,†بأن هناك تكتلات تعمل بسرعة شديدة ÙÙŠ الانتخابات علي منصب مدير عام اليونسكوâ€.
اعتقد ان الØكومة تتصور ان تلك الشركات تمثل مصدرا من مصادر تمويل الØراك السياسي والمجتمعي الذي تقوم به جماعة الإخوان ولهذا ظنت انها لو أغلقت تلك الشركات Ùإنها ستوجه ضربة للإخوان وستعرقل الØراك السياسي للجماعة.
السكوت على هذا المنكر سيؤدي الى إشاعته ونشره بين بناتنا ونسائنا ÙÙŠ ظل الانقلاب الكبير ÙÙŠ منظومة القيم والأخلاقيات ÙÙŠ المجتمع، ورÙضنا لهذا السلوك لا يعني ممارسة العن٠مع هذه النوعية الشاذة من النساء، بل مقاطعتهن ورÙض تلبية رغباتهن الشاذة ÙÙŠ الأماكن العامة من جانب أصØاب المقاهي وإشعارهن من جانب رواد هذه المقاهي بالنÙور والاشمئزاز، قد يكون رÙضا اجتماعيا سلميا ÙˆØربا غير معلنة على هذه السلوكيات الشاذة’.
واذا أردنا التقريب لوجهات النظر ÙÙ‰ هذا الموضوع , سنجده يربط بين مولد سيدى أبو الØجاج بمسجده المقام بمعبد الأقصر Ùوق أطلال معبد أمون وبين ما ذكرناه سابقاً Ø› سنجد أن الناس يوم مولد سيدى أبو الØجاج يخرجون ÙÙ‰ موكب تقليدى يقام كل عام بهذا الشكل بين التهليل وأناشيد الدعاء , وتجدهم ÙŠØملون زورق Ùوق عربة تسير به ÙÙ‰ مقدمة الموكب وتطو٠بالمدينة ثم يعودون به مرة ثانية إلى المسجد Øيث ÙŠØتÙظ به ÙÙ‰ Ùناء المسجد .